ilmi itikadi bir tevhid dir bu.ilmi ve davranissal bir tevhid.diger bir degidle bu iki tevhid birbirinden ayrilmaz.bilgide,ispatta,itikadda tevhid.istekte maksatta ve iradede tevhid.allah katinda ona onun zatinda sifatlarinda fiilleride ortagfi benzeri okmadigini dogmadigina ve dogurulmadigina ilmen ve itikaden inanilmadan tevhid gerceklesmez.ayni sekilde niyet ve amel olarak ibadet ve itaati yalnizca allah icin yapmadikca ona boyun egmedikce ona yonelmedikce ona tevekkul edip ondan korkup ondan beklemedikce bu tevhid yine gerceklesmez.ilk anlamdaki tevhid ihlas suresinin tamaminda ali imran_taha_eliflam_secde_hadid surelerinin bas tarafinda ve hasr suresinin son bolumunde aciklanan tevhiddir.ikinci anlamdaki tevhid ise kafirun ve enam surelerinin butununde arap suresinin ilk ve son bolumunde yunus suresinde ilk, orta ve son bolumunde zumer suresinin ilk ve son bolumlerinde v.d. surelerde anlatilan ve kur'anin davette bulundugu tevhidir ibn_ul kayyim kur'an butun sureleri ile tevhidin her turunude kapsamaktadir diyor.