Tevbe, sozlukte rucu etmek,donmek  demektir.din orfunde ise islenmis bir gunaha pisman olup, bir daha islemyecegine dair allaha soz vermek ve ondan af dilemektir.
   tevbe cenab-i hakkin biz kullarina bir lutfudur. isledigimiz gunahlardan kurtulmanin yoludur. insanin yaptigi gunahlar icin tevbe kapisi acik tutulmustur.peygamberlerden baska hic kimse masum degildir. gunah isleyebilir nitekim peygamberimiz
     
   "ademoglunun hepsi gunah isler.gunah isleyenlerin en hayirlisi ise tevbe edenlerdir.(ibnmace, zuhd 30)
    buyurmus,insanin hatasiz  olamayacagini bildirmistir. insanin hatasinin coklugu onu umitsizlige dusurmemeli, yaptigi hatalardan pismanlik duyarak, allaha yonelmesi halinde cenab-i hakkin tevbesini kabul etmek suretiyle kendisini bagislayacagini bilmelidir. nitekim kur-ani kerimde soyle buyrulmustur
  
   allah kullarindan tevbeyi kabul eden, kotulukleri bagislayan ve yaptiklarinizi bilendir.(sura 25)

  tevbe allahin emridir. isledigimiz gunahlar icin tevbe etmemizi cenab-i hak emrediyor. kurani kerimde soyle buyruluyor.

    ey muminler hepiniz allaha tevbe edinizki felah bulasiniz  (nur

   ey iman edenler bir daha gunaha donmeyecek tevbe ile tevbe ediniz.(tahrim

  peygamberimizde

  ey insanlar allaha tevbe edin ve ondan magfiret dileyin. ben gunde yuz  kere tevbe ediyorum.(muslim zikr 12) buyurmustur.

  muminin son nefesindeki tevbesininde gecerli olacagi umulursa da tevbeyi bu kadar geciktirmek dogru degildir.hatanin hemen pesinden tevbe etmeli cenab-i hakkin sonsuz rahmet magfiretine siginmalidir. nitekim kurani kerimde

   allahin kabul edecegi tevbe, ancak bilmeden kotuluk edip ve sonra tezden tevbe edenlerin tevbesidir. iste allah bunlarin tevbelerini kabul eder. allah herseyi bilendir hikmet sahibidir. yoksa kotulukleri yapip yapip daiclerinden birine olum gelip  catinca"ben simdi tevbe ettim"diye,n ve kafir olarak olenler icin kabul edilecek tevbe yoktur.onlar icin aci bir azab hazirlanmistir.(nisa 17_18)

  ayeti kerimeden anlasilacagi sudur. can cakismez durumundan once henuz yasamaktan umudunu kesmeden kufurden tevbe ederek iman etmek gecerlidir. fakat can cekisme halinde yasamaktan umidini kesmis olan kimsenin kufurden tevbe ederek iman etmesi gecerli degildir.iman ettikten sonra iyi amel yapabilecek bir zaman bulunmalidir.
   fakat gunahkar muminin son nefesindeki tevbeside gecerli olabilir. cunku allahin rahmetinden umit kesilmez.

  GUNAHLAR IKI KISIMDIR

  bir kismi icki gibi yanliz allaha karsi olup kul hakkiyla ilgisi olmayan gunahlardir
  bu gubi gunahlardan tevbe etmenin uc sarti vardir. 
1_gunahi terk etmek
2_yaptigina pisman olmak 
3_bir daha yapmamaya karar vermek

 diger bir kismida rusvet  almak, iftira etmek gibi insan hakkiyla ilgili olan gunahlardir.bu gubi gunahlardan tevbe etmenin yukaridaki sartlara ilaveten bir sart daha vardirki oda hak sahibine hakkini vermek,yahut onunla helallesmektir. boylece sartina uyarak gunahlarina tevbe eden kimsenin tevbesi makbul olur ve canab-i hak o kimse bagislar. hemde tevbe ettigi icin ondan razi olur.
    nitekim peygamberimiz

  "kulun tevbesinden dolayi allah tealanin sevinci sizden birinizin issiz colde devesini kaybedipte tekrar buldugundaki sevincinden daha fazladir. (buhari,deveat,4: muslim,tevbe,1)

 ALLAH BIZI TEVBELERI KABUL OLAN KULLARINDAN VE TEVBE ETMEYE IMKAN VERDIGI KULLARINDAN EYLESIN  (AMIN)